Syarah Imrithi (Muqaddimah, Basmalah)
مُقَدِّمَةٌ يَنْبَغِي لِكُلِّ شَارِعٍ فِي فَنٍّ مِنَ الْفُنُوْنِ أَنْ يَعْرِفَ حَدَّهُ وَحُكْمَهُ وَمَوْضُوْعَهُ وَفَائِدَتَهُ إِلَى آخِرِ الْمَبَادِي الْعَشَرَةِ الْمَشْهُوْرَةِ. Pendahuluan Sebaiknya setiap orang yang akan memulai suatu mata pelajaran mengetahui definisi, hukum, objek, faedah, (dan seterusya) hingga akhir “mabadi” sepuluh yang masyhur. فَحَدُّ هٰذَا الْفَنِّ : عِلْمٌ بِأُصُوْلٍ يُعْرَفُ بِهَا أَحْوَالُ أَوَاخِرِ الْكَلِمِ إِعْرَابًا وَبِنَاءً. Definisi pelajaran ini (nahwu) yaitu suatu ilmu tentang dasar-dasar untuk mengetahui keadaan-keadaan akhir kata dari segi i'rab dan bina-nya. وَحُكْمُهُ : الْوُجُوْبُ الْكِفَائِيُّ، كَمَا قَالَهُ النَّوَوِيُّ وَغَيْرُهُ. Hukum (mempelajari)nya adalah fardhu kifayah, sebagaimana dikatakan oleh an-Nawawi dan selainnya. فَإِنْ قِيْلَ : كَيْفَ يَكُوْنُ فَرْضَ كِفَايَةٍ مَعَ أَنَّ الصَّحَابَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ- مَا قَالُوْهُ، إِذْ لَوْ كَانَ فَرْضَ كِفَايَةٍ لَمَا تَرَكُوْهُ؟ Jika ad...